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东魏名将排名？
高昂(491-538年)，字敖曹，渤海蓨县(今河北景县)人。南北朝时期东魏名将。东冀州刺史高翼第三子，司空高乾之弟。
高湛（476-538年），字子澄，渤海蓨县（今河北景县）人。东魏时期将领，司徒高肇之子。
慕容绍宗(501年-549年)，东魏名将，鲜卑族。前燕太原王慕容恪之后，北魏恒州刺史慕容远之子。
王则（502-549年），字元轨，自称太原晋阳（今山西太原）人，生于公元502年，卒于公元549年，东魏名将。
任祥（494年－538年），字延庆，朔州广宁郡（今山西省寿阳县）人。
彭乐（？—551年3月10日），字子兴，安定郡高平县（今宁夏固原县）人。
王怀（？~538年），本姓可频，字怀周，代郡武周县（今山西左云县）人，鲜卑族。东魏将领。
潘乐（？—555），本姓破多罗氏，[1]字相贵，广宁石门（今山西寿阳县）人，鲜卑族。东魏名将。
刘丰，灵州刺史曹泥的女婿，和曹泥都不服宇文泰的统治，与其岳父一起投奔东魏，骁勇善战，在东魏屡建功勋，最终和慕容绍宗一起战死。
窦泰，不用说，乃是东魏第一名将，功勋卓著，可惜心骄不为备，为人所乘，终至兵败身死。
北齐十大名将排行榜？
窦泰、高敖曹、慕容绍宗、彭乐、高岳、高长恭、斛律光、库狄干、刘贵、段韶
十、窦泰——威慑百僚
窦泰字宁世，山西寿阳人。神武帝高欢妹夫。生而奇异，善骑射，有勇略。虽以亲见待，而功名自建。迁侍中、京畿大都督，领御史中尉，以勋戚居台，虽无多纠举而百僚畏惮，内外肃然。
从高欢西征西魏，突入潼关，为宇文泰袭击，全军覆没，自杀殉国，时年三十八，追赠太师、太尉、大司马，谥号武贞。
九、刘贵——严断济务
刘贵字贵珍，陕西华阴人。刚格有气断，值神武帝高欢建义起兵，弃暗投明，预定策勋，义深匡赞。官至御史中尉，凡所经历，莫不肆其威酷。然以严断济务，有益机速。性峭直，攻讦无所回避，故能见赏于时。虽非佐命元功，而与高欢有布衣之旧，是以特见亲重。兴和元年去世，追赠太保、太尉，谥号忠武。
八、彭乐——勇冠当时
彭乐字子兴，宁夏固原人。骁勇善骑射，每战先登陷敌，临阵忘身。邙山之战，率数千精骑深入敌军大营，擒获西魏五王、将佐四十八人。乘势追击，几殪西魏宇文泰，使其漏刃破胆。勇冠当时，官至司徒、太尉，封陈留王。为文宣帝高洋猜忌，被人告发谋反，坐罪伏诛。
七、库狄干——功高威重
库狄干山西右玉人。梗直少言，有武艺。从神武帝高欢信都起兵，破四胡于韩陵。以功封广平郡公。历官太保、太师、太宰、太傅，封章武郡王。虽不闲吏事，然清约自居，尚神武帝高欢之妹，以亲地见待。自预勤王，常统大众，威望之重，为众将所伏，而最为严猛。去世之后，追赠太宰，谥号景烈。
六、高岳——功高位重
高岳字洪略，河北景县人。少孤贫，长而敦直，深沉有器量。韩陵之战，于中军挫败之际，横冲贼阵，大放敌军，致其溃败，以功拜车骑将军。寒山、涡水之役，与慕容绍宗大破侯景。东征西讨，降王思政、摛陆法和，并著功绩，威名弥重。尝辟时贤为幕僚，论者以为美。任权日久，素为朝野畏服。然性华侈，尤悦酒色。因高归彦谗构，为文宣帝高洋赐死，时年四十四，追赠太宰、太尉，谥号昭武。
五、高长恭——见忌于时
高肃字长恭，河北景县人。文襄帝高澄第四子。貌柔心壮，音容兼美，有胆勇，武艺英姿，才堪御侮。数从征伐，征柏谷、略定阳，所至克捷。邙山之战，头戴面具，率五百骑摧锋陷阵，解金墉之围，威名大振。官至尚书令、大司马，封兰陵王，功高位重，恐以勋名威武见忌，托疾在家，为后主高纬猜忌，遣使赐鸠，身既颠陨，国亦倾覆。追赠太保，谥号忠武。
四、段韶——出将入相
段韶字孝先，甘肃武威人。少工骑射，有将帅之才。因姻戚之亲，为神武帝高欢倚为心腹，临终付于托孤之重。用兵长于计略，善于御众，得将士心。出总军旅，入参帷幄，功高望重，出将入相。雅性温慎，有宰相之风。以猜忌之朝，历辅七君，以功名终。追赠大将军、相国、平原王，谥号忠武。
三、高敖曹——再世霸王
高昂字敖曹，河北景县人。幼有壮气，长而俶傥。姿体雄异，胆力过人，马槊绝世，时人比之西楚霸王项羽。韩陵之战，被甲横戈，气盖万夫摧锋突进，风飞电击，所向披靡。以封拜司徒、骠骑大将军，封武城县侯。河阳之战，恃勇轻敌，为西魏宇文泰击败，全军覆没，单骑突围，遇害河阳，时年三十七，追赠大司马、太尉、太师、永昌王，谥号忠武。
二、慕容绍宗——运穷数奇
慕容绍宗辽宁义县人，前燕名将慕容恪后胄。容貌恢毅，少言语，深沉有胆略。兵机武略，在世见推。尔朱败亡，归附神武帝高欢，仍加恩礼，参预军谋兵机。寒山、涡水之战，破侯景、擒萧渊明，势若摧枯，一时将帅皆有所未及。围攻颍川，乘舟窥探城池，运穷数奇，大风将船刮至城下，守军乱箭齐射，自知不免，投水殒身，时年四十九。三军将士莫不悲惋，朝延嗟伤，追赠尚书令、太尉，谥号景惠。
一、斛律光——功高震主
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斛律光字明月，山西朔州人。相国斛律金长子。少工骑射，以武艺知名，号落雕都督。自结发从军，战术兵权，暗同韬略；临敌制胜，变化无方。一生戎马，战则前无完阵，攻则罕有全城。未尝失律，声振关右，威加边鄙。官至大将军、太尉、太傅，袭封咸阳郡王。功高一世，威震人主。为人少言刚急，严以御下，治兵督众，唯用威刑。而倿臣谗构于内，邻敌反间以外，终至为后主高纬屠灭于宫中，时年五十八。罪既不彰，一旦身诛族戮，朝野痛惜。
八大天龙指的是哪八位？
天龙八部”是佛教术语，指的是八种神道怪物。八个佛教护法神，因为天众和龙众最为重要，所以合称天龙八部，金庸老先生便是以天龙八部映射世间芸芸众生。
它包括一天众，二龙众，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩侯罗伽。通过对比这八个人物的经历，就不难发现这八种护法神在书中都能找到明显对应的角色。所以《天龙八部》不是单一的主角，可以说都是主角，也可以说都是芸芸众生中一个平凡的人。
第一部天众，首领帝释天，对应萧峰。萧峰作为剧中的第一主角，其武林威望，性格，武功都与天众帝释天极度吻合，帝释天作为战神基本是无敌，剧中的萧峰也是无敌的存在，释名中说天神也会死，死前经历天人五哀，而萧峰恰巧对应五哀：于国失忠，于人断义，于父不孝，与理不合，爱而不得，哀莫大于心死，最终结局自刎而死。
第二部龙部，首领龙神，对用大理段氏段誉。段誉作为大理国皇帝，真龙天子自然符合龙神这一部众，佛教中龙神自幼向佛，且龙众向来偏安一隅，没有争雄斗狠的心，也与段誉自幼一心向佛，大理国身处边陲之地，无意争霸中原，统治天下相对应。
第三部夜叉，鬼王的意思，夜叉分善恶，对应虚竹和灵鹫宫一部。恶夜叉的形象多是凶神恶煞，而且是集体出没，而善夜叉则是佛教终生守护神，书中最后虚竹以佛法渡化灵鹫宫，三十六洞和七十二岛成为领袖，带领他们承担起保家卫国，守护苍生的职责，正是善夜叉的映射。
第四部乾达婆，对应阿朱，乾达婆是天神帝释天的侍者之一，对应着萧峰与阿朱的恋情，而乾达婆梵文为变化莫测的意思，对应着阿朱的高超的易容术。
第五部阿修罗对应慕容复，佛教中阿修罗嫉妒帝释天，经常与之战斗，却总是以惨败收场。他性格暴躁，执拗善妒，能力很大，经常掀起风浪，这些特质与慕容复十分相像。慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”，却总是成为乔峰手下败将，又嫉妒乔峰的南院大王身份，为了复国，各种卑劣手段都用了，最后落下个疯癫的下场。
第六步迦楼罗，对应鸠摩智，江湖人称“小智”。释名中说迦楼罗是金翅大鹏鸟，以龙为食，体内积聚毒素过多最终毒发而死。剧中鸠摩智作为吐蕃国国师，三番两次为难段誉，又强练多种武功，最后急火攻心，走火入魔，一身修为被段誉吸去，最后一心向佛，终成一代高僧。
第七部紧那罗，对应阿紫。紧那罗能歌善舞是帝释天的乐神，紧那罗梵文之义为人非人，是一个头上长角的女神，有着心思反复的涵义，双重性格。阿紫是继阿朱之后，陪在萧峰身边的人，他在萧峰身边是一个心地善良，单纯痴情的小姑娘，而离开萧峰，她就是一个心狠手辣，做事极端的女魔头。
第八部摩侯罗伽，对应着游坦之。摩侯罗伽在佛教中是蟒神，即与天龙相对的地龙。因为呆傻无知最终得道。对应书中便是游坦之痴傻无知，后来偶得易筋经，练就百毒不侵之身，还当上丐帮帮主之位。
杯酒释兵权故事梗概？
杯酒释兵权是指发生在宋朝初期，宋太祖赵匡胤为了加强中央集权，同时避免别的将领也“黄袍加身”，篡夺自己的政权，所以赵匡胤通过一次酒宴，以威胁利诱的方式，要求高阶军官们交出兵权。赵匡胤与汉高祖大杀功臣的行为相较，被视为宽和的典范。杯酒释兵权只是宋太祖为加强皇权，巩固统治所采取的一系列政治军事改革措施的开始，其后还在军事制度方面进行了多项改革。“杯酒释兵权”做为一个成语，逐步引申为泛指轻而易举地解除将领的兵权。
慕容复手下四大家将都是谁？
慕容复手下四大家将是公冶乾，风波恶，包不同，邓百川
四大家将对慕容家族一直忠心耿耿，可惜老三风波恶心直口快，当众拆穿慕容复的如意算盘，竟然惨死在慕容复的手下。于是其他三人看清楚了慕容复的为人，愤而离开。