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《天龙八部》有哪些人物？
1. 萧峰 ：丐帮帮主。心系苍生并忠于国家和民族的悲剧英雄。大气磅礴勇卢刚健，是为阔；快刀斩麻平息叛乱，是为捷；义释丐帮四大长老，是为良；单刀赴会力战群雄，是为夫；错杀阿朱悲恸不已，是为真；为罢兵乱蹈死不顾，是为正。
2. 段誉 ：大理王子。纯真善银，爱心泛滥的痴儿。剑湖宫外，欲止干戈，敢以和平之理规劝凶徒，即痴于理；初见语嫣，奉为神女，不理小人的冷嘲热谨紧随护持，即痴为情；少林寺中，万千强敌环伺，萧峰又被污为万恶之首，敢与大哥共饮烈酒，即痴为义。他博学多才，英俊善良，但又迂腐固执，厌恶杀戮争斗。无量山上先后遇上钟灵，木婉清，嬉笑怒骂间于两人心中播下情种。因不小心闯入无量山的"琅环福地"中，从洞中一尊玉像处习得"凌波微步"和"北冥神功"。
3. 虚竹 ：灵鷲宫主。本是天真、憨直、温驯的少林小和尚。天性蠢笨，却宗开了谜一般的珍珑棋局；相貌丑陋，却娶到了清秀绝伦的西夏公主；信仰坚定，却破了佛家不可饶恕的三大法戒。虚竹内空，却能包容万物，也能摒弃万物，这就是一种境界。
4. 王语嫣 ：段正淳李青梦之女、慕容复表妹。清艳绝伦、靓丽唯美的人间仙女。因为表哥热爱武功，为了爱情，熟读各派武学秘笈，成为一位武学理论家。像白茶花一样的温柔与痴情，令人不惜生命去守护这纯洁温婉的完美。
5. 阿紫 ：段正淳阮心竹次女。清秀可爱，刁蛮阴戾的小魔女。游坦之爱上她后，甘心被其凌虐、毁容和挖去双目。她爱上萧峰后，为了让姐夫永远留在自己身边而用毒针刺他。萧峰自杀后，她抱着萧峰之熅跳落山崖，结局悲惨！
6. 阿朱 ：段正淳阮心竹长女。精灵俏皮、温柔可爱的奇女子。曾在乔峰含冤时陪伴左右，乔峰也曾她勇闯聚紧庄大开杀戒。两人曾许约同赴关牧马放羊。后来为了救父、亦为救乔峰，死在了乔峰掌下，香消玉殒，遗恨千古。
天龙八部人物、故事简介？
路过不谢邀！
一，《天龙八部》原作小说的人物简介：
（1）“天龙三兄弟”：萧峰（乔峰），虚竹，段誉。
（2）“一僧二挂三老四绝”：“一僧”是扫地僧；“二挂”是虚竹和段誉；“三老”是天山童姥、无崖子和李秋水；“四绝”是：萧远山，慕容博，萧峰和鸠摩智。
（3）“北乔峰，南慕容”：萧峰（乔峰），慕容复。
（4）“天龙四大恶人”：恶贯满盈段延庆；无恶不作叶二娘；凶神恶煞南海鳄神；穷凶极恶云中鹤。
（5）“天龙四大家臣”（慕容氏的四大家臣）：邓百川，公冶亁，包不同和风波恶。
（6）“天龙三公子”：慕容复慕容公子；段誉段公子；游坦之游公子。
（7）“天龙六大美女”：王语嫣，阿朱，阿紫，阿碧，钟灵和木婉清。
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二，《天龙八部》原作小说的故事简介。
（1）“四大爱情主线”：段誉和王语嫣的爱情主线；萧峰和阿朱的爱情主线；阿紫和萧峰的爱情主线；阿紫和游坦之的爱情主线。
（2）“四大寻父主线”：萧峰寻父主线；慕容复寻父主线；虚竹寻父主线；段誉寻父（亲生父亲）主线。
（3）“六大家国爱恨情仇主线”：辽国vs大宋；大宋Vs西夏；西夏vs辽国；吐蕃Vs大宋；大理Vs吐蕃；慕容氏阴谋复国。
…… …… ……
天龙八部都是谁？
“天龙八部”这一名词出于佛经，又称八部天龙、龙神八部、八部众。 “天龙八部”分别是天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。又因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。
原来，天龙八部属于佛家用语，指的是“八部众生”，代表八种神道怪物，其中以天众和龙众为首，因此金庸先生以“天龙八部”作为小说的名字。金庸先生在小说原著中，对“天龙八部”也进行了解释。原来，金庸先生对佛学有很深的研究，武侠小说《天龙八部》中渗透了很多佛学理念。
“天龙八部”的“八部”分别对应哪八个人呢？
1、天众指代乔峰（萧峰）。小说中乔峰无疑是男一号，拥有绝世武功、胆色无敌、江湖地位及超凡影响力，与天神的首领地位一致。而且萧峰不但是天神，还是天众中的首领——帝释天。
2、龙众指代二号主角段誉。龙和皇帝一直如影随形，皇帝就是真龙天子。段誉是大理国镇南王世子，后登基为大理皇帝，贵为真龙天子。另外，大理历代皇帝出家都在“天龙寺”，这足以证明大理皇帝与龙的关系，也暗指了段誉的“龙神”地位。
3、夜叉指代四大恶人。一看这名称就给人一种很凶狠的感觉，小说中，四大恶人是一个组合，恶贯满盈段延庆，无恶不作叶二娘，凶神恶煞岳老三，穷凶极恶云中鹤，这四人武功不凡，凶恶残暴，臭名昭著，说他们是夜叉名副其实。但是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼，夜叉也有好的一面。四大恶人面目狰狞，凶恶残暴，与我们常说的“夜叉”一样。但同时他们也有心中永远的痛，也都有好的一面，就连云中鹤这最坏的恶人，也曾救过王语嫣。所以，四大恶人的夜叉组合，告诉了我们没有绝对的善恶。
4、乾达婆指代阿朱。与“帝释天”萧峰关系最亲密的两个女性就是阿朱和阿紫，阿朱是服侍帝释的侍女象征。阿朱懂得易容术，刚出场就“变幻莫测”，易容成多个角色，令人叹服，真是个人才，但她身上的香气却让段誉识穿了身份。
5、阿修罗指代慕容复。按照佛经的解释，阿修罗是王，与帝释天经常战斗，是帝释天的对立面。慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”；慕容复被萧峰打败；慕容复性子执拗而善妒；他是大燕太子为了复国唯恐天下不乱。尽管“阿修罗”慕容复，总与“帝释天”萧峰作对，但他永远都是失败者。
6、迦楼罗指代鸠摩智。迦楼罗是大鹏鸟，以龙为实物，而天龙八部中“龙” 代指段誉。鸠摩智宝象庄严；他与大理天龙寺为敌，整个书中都在跟“龙神”段誉过不去；鸠摩智醉心武功，偷学少林七十二绝技，野心极大，贪多嚼不烂，练功中毒太深，最终走火入魔，其痛苦如同自焚。
7、紧那罗指代阿紫。阿紫自幼生活在星宿派这样一个恶劣环境中，性情变得不可捉摸。一方面狠毒狡诈，一方面又单纯痴情。阿朱死后，阿紫陪伴乔峰左右，爱上了乔峰。而阿紫性格阴毒，古怪，自私无人性，自然得不到乔峰的青睐。
8、摩呼罗迦指代虚竹。摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。虚竹本是普通的少林和尚，是“腹行类”，脱胎换骨，修慈修慧，最终挽回前因(本是玄慈与叶二娘之子)，成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马的蟒神——亦即与“天龙”段誉相对应的“地龙”。
天龙八部人名解析？
、包不同
包不同的喜欢与人抬扛，无疑给小说增添了很多趣味性。一般人是不会学包不同抬扛的，天真善良的段誉时不时冒出包不同的专用术语“非也非也”，同样令人忍俊不禁。
然而包不同的抬扛，绝不仅仅是增添小说趣味性那么简单。事实上，包不同的抬扛，隐藏着两种含义，一是他天生性子使然，有的人就是喜欢与人斗口、顶撞。二是质疑，抬扛隐含着对人世的质疑，这就上升到哲学的层面了。跟包三爷说话是很需要谨慎小心的，无论你是谁，无论你是帝王将相还是贩夫走卒，无论你在高谈阔论还是在唯唯以应，只要你的话里有一丝半毫的逻辑漏洞，包三爷便会抓住你不放，驳你个体无完肤。丐帮宋长老因为“我”和“我们”一字误差，便输给了包三爷，弄得面红耳赤气极败坏，却又无可奈何。
由此看来，喜欢抬扛只是包不同的表象，其实他是个逻辑思维极强的人，分析问题极少出现漏洞，这在处理大事时很重要。慕容博一定是看重了他这一点，才安排他成为辅佐 慕容复的四名心腹之一。
而包不同的死，又表现出他绝不仅仅是有特殊思辩能力那么简单。在慕容复为了兴复燕国竟然甘愿拜段延庆为父时，一向忠心的包不同挺身而出说“非也非也”，直斥其非，引发了慕容复的杀心，死在了自己主人的掌下。包不同的死终于彰显出他一向隐匿的品格：忠效也是有标准有界限的，违背了仁义去做卑鄙无耻的事，既使达到了目的也是不光彩的。包三爷的死令我心生敬意，原来他是一个有原则有品格的人，只可惜跟错了天性凉薄的慕容复，壮志未酬身先死！